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헤드라인

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  2021년 11월: 집단면역 그날이 오면

  2021 NCCK신학위 <사건과 신학> 2월호 ⑴

  백신과 재난의 끝을 향한 기대2021년 2월 26일 드디어 백신 접종이 시작되었다. 그리고 금년 11월에는 집단면역이 이루어지기를 기대한다는 방역당국의 발표는 재난의 끝을 곧 보게 되리라는 희망에 부풀게 한다.중국 후베이성 우한에서 원인불명의 폐렴환자 발생을 최초로 알린 것이 2019년 12월 31일이다. 그 후 한 달이 채 지나지 않은 2020년 1월 20일에 국내에서 최초의 확진자가 발생하면서 재난은 시작되었다. 그러니까 몇 주나 몇 달도 아니고 1년을 넘겨서, 세계적으로는 1억이 넘는 감염자와 250만이 넘는 사망자를, 국내적

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  살육과 울부짖음뿐이었다

  함께 일구는 아름다운 포도원(이사야 5:1~7)

  명문은 언제든 반복해 읽어도 마음에 울림을 줍니다. 명문이 되는 조건은, 언어적 기교로 그저 미사여구를 담는 것으로 충분하지 않습니다. 진실을 담고, 위대한 정신의 세계를 담아 그것을 가장 적절한 언어로 표현할 때 정말 아름다운 명문이 될 것입니다.오늘 본문말씀은 어째서 성서가 인간에게 진정한 구원의 도를 일깨워주는 보편적 정신세계를 담고 있는지, 그것을 잘 보여 주는 핵심적 말씀 가운데 하나입니다. 또한 그 내용을 아주 쉽고도 간결하게 표현하고 있다는 점에서도 빼어난 명문 가운데 하나입니다. 따라서 여전히 오늘 우리들에게도 깊은

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  청바지를 입은 예수

  2021년 한국기독교교회협의회 부활절 맞이 묵상집 ⑭

  작가 알베르토 자코메티의 깡마르고 벗겨진 진흙 덩어리를 본 친구 장 주 네는 “저건 말이야, 상처야! 상처” 이렇게 말했답니다. 휘청휘청 걸으며 마음의 상처를 보여주는 조각품. 상처를 싸매는 헝겊도 없이 조각들은 맵찬 추위 속에서도 구릿빛으로 서 있습니다. 어떤 이들에게 옷은 상처를 싸매는 헝겊 조각, 상처를 얻지 않으려 튼튼한 질감의 옷을 구해입지요. 청바지는 거친 일을 마다하지 않는 노동자들을 위해 만들어진, 빳빳한 천막천으로 재단한 바지가 시초였다지요.유대 땅 사람들은 양털이나 염소털 실로 튜닉을 만들어 입었습니다. 흰색 튜닉

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주요기사

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  2021-03-02 이호재 원장(자하원)

  창조론과 진화론의 담론전쟁

  성서는 창조적 진화의 역사를 수용할 수 있는가?

  인간은 광대한 우주 속에 지구라는 혹성에 살고 있다. 과학은 우주 공간과 입자 세계의 거리 확장과 시간의 가속화를 실증함에 따라 인간의 인식체계는 폭발적으로 확장되고 있다. 인식공간의 확장과 체감시간의 가속은 의식의 흐름이 분절적 세계관에서 통합적 세계관으로, 배타적인 사고에서 회통적인 융합사고로 귀결을 지향하게 마련이다. 창조론과 진화론의 평행선 담론도 새로운 인식체계를 가진 통합적 사고로 해결점을 모색해야 한다.‘육을 영으로 거두는’ 창조적 진화의 역사한밝우주역사관은 과거의 영원에서 미래의 영원으로 ‘창조적 진화’를 하는 나선형

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  2021-03-01 채수일 목사(경동교회)

  너희는 다른 신들을 섬기지 못한다

  채수일 목사와 함께 하는 주제로 읽는 성경 ⑻

  “너희는 내 앞에서 다른 신들을 섬기지 못한다. 너희는 너희가 섬기려고 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물 속에 있는 어떤 것이든지, 그 모양을 본떠서 우상을 만들지 못한다. 너희는 그것들에게 절하거나, 그것들을 섬기지 못한다.”(출 20,3-5a)< 1 >모세가 시내산에서 받은 십계명의 첫 번째 계명입니다. 십계명은 “이 모든 말씀은 하나님이 하신 말씀이다.”는 선언으로 시작됩니다. 모세가 시내 산에서 돌 판에 받은 계명이지만, “이 모든 말씀은 하나님이 하신 말씀이다.”는 선언은 십계명의 신적 권위

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  2021-03-01 이상중 목사(초도제일교회)

  빛 아래서의 생각

  “부름 받은 대로 사는 삶”(고린도후서 4:4-10)

  이 시간 우리 모두에게 주님의 은혜와 평화가 함께 하시기를 빕니다. 한 주간 평안하셨나요?지난주 사순절을 시작하면서 잘 알고 있다고 생각하는 예수님에 관한 지식을 내려놓고 다시 예수님 알기를 시작하자고 말씀드렸습니다. 또는 예수님에 대해 몰랐다면 알기 위해 노력하자고 말씀드렸습니다.예수님이 누구신지 알게 되고, 깨닫게 되면 우리의 삶은 변화되고, 점점 더 평안해 집니다. 환경이 변해서가 아닙니다. 어려움을 돌파할 수 있는 어떤 지식을 얻게 되어서도 아닙니다. 예수님이라는 빛의 조명을 통해 내가 누구인지, 어떤 목적을 가지고 살아야

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  2021-03-01 권이민수

  신대원과 목사고시 사이, 블랙홀에 빠진 장애인신학생들

  한국교회 장애인 신학생들의 현주소를 묻다 ⑵

  휠체어 장애인이라는 이유로 목회자의 꿈을 포기해야 했던 유진우 씨(관련 기사)의 사례는 장애인이 맞닥뜨려야 하는 목회자의 높은 장벽을 실감하게 했다. 그런데 이는 한국기독교장로회(이하 기장)만의 문제일까? 장애인 목회자후보생은 기장에만 있지 않다. 이미 다른 교단 내에도 장애인 목회자후보생은 존재한다. 또 앞으로도 얼마든지 장애인 목회자후보생이 목회자의 꿈을 안고 교단에 지원할 수 있다.그렇다면 다른 교단의 상황은 어떨까? 한국기독교교회협의회(NCCK)내 속한 다른 교단들의 목사 안수 과정과 장애인 목회자후보생들에 대한 지원체계가

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  2021-03-01 이정훈

  한일플랫폼, ‘식민주의와 전쟁범죄 청산 통해 평화와 인권을 향해 함께 나서자’ 호소

  3.1운동 102주년 맞아 성명 발표하며 램지어 교수 논문 강하게 비판

  한일의 화해와 평화실현을 위한 시민사회와 종단의 논의와 협력의 틀로서, 동아시아 평화를 위한 공동체(Community) 건설 도모를 목적으로 만들어진 한일플랫폼 한국 측 운영위원회가 3.1운동 102주년을 맞이해 현재 한일관계를 성찰하는 성명을 발표했다.한일플랫폼 한국운영위는 먼저 성명서를 통해 지난 1월 8일 서울중앙지법이 일본군 위안부 피해자들이 제기한 일본국 상대 손해배상청구소송에서 원고 승소판결을 내린 것과 거슬러 올라가 2018년 한국 대법원이 강제징용노동자 피해자들에 대해서도 배상판결을 내린 것에 대한 역사적, 시대적 의

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  2021-03-01 NCCK

  고통이 고통에게

  2021년 한국기독교교회협의회 부활절 맞이 묵상집 ⑫

  스리랑카에서 평생 가난한 자와 함께 살아오신 알로이시우스 피어리스 신부님에게 물었습니다. “제 고통도 해결하지 못해 겨우겨우 살아가는 제가 어떻게 타인의 고통에 응답하며 참여할 수 있을까요?” 신부님은 잠시 침묵하더니, 당신의 친구 신부님 이야기를 해주셨습니다. 그 신부님은 원인을 알 수 없는 만성두통에 시달리는 분이었습니다. 통증이 너무 심할 때는 잠을 잘 수 없었다고 합니다.그런데 그분이 어느 날 이른 아침 피어리스 신부님에게 전화를 했답니다. 지난밤에 두통 때문에 잠들 수 없어 기도하며 밤을 새기로 했는데, 피어리스 신부님의

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  2021-02-28 홍인식 대표(에큐메니안)

  점입가경(漸入佳境), 후목불가조야(朽木不可雕也)

  엔-보스-바하(En Voz Baja)

  점입가경(漸入佳境)중국 동진(東晉)의 화가였던 고개지(顧愷之)의 일화이다. 고개지는 서예로 이름을 날리던 왕희지와 함께 당대 예술계의 투톱을 달리고 있었다. 그는 재주가 많은 것과 독특한 성격으로 유명했는데, 특히 불교 인물화에 재능을 보였다고 한다.사탕수수를 좋아했던 그는 항상 뿌리에서 먼 쪽의 얇은 가지부터 씹어 먹었다. 그 이유를 친구들이 묻자 그는 “뿌리로 갈수록 단맛이 점점 강해지기 때문이지(漸入佳境).”라고 대답했다. 이때부터 점입가경(漸入佳境)은 경치나 문장, 또는 어떤 일의 상황이 갈수록 재미있게 전개된다는 뜻으로 쓰

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