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헤드라인

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  바울이 이야기한 패덕목록은 동성애 정죄 본문인가

  차별금지법과 동성애 ⑶

  신약성서에서 특이한 것은, 동성애와 관련된 언급이 오직 세 군데 뿐이라는 것과 예수께서는 이에 관해 아무런 언급이 없다는 것이다. 예수께서 동성애와 관련해서 아무런 언급도 하지 않으셨다는 사실에 대해서는 다음과 같은 추론을 해볼 수 있겠다. 첫째, 그 시대엔 동성애가 문제가 되지 않았다 –거의 모든 사람이 이성애를 행했으므로? 아니면, 동성애 자체가 하나님의 뜻이나 구원과 관련해서 중요한 문제가 아니었을 수도 있다.신약성서에 나오는 동성애 관련 세 언급은 바울의 편지에 두 번 언급, 목회서신에 한 번 언급된다. 고린도전서

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  인간의 완성은 욕망에 대한 자기 제한에 있다

  인간의 한계와 가능성(창세기 2:4~9)

  창세기에는 두 개의 창조 이야기가 나옵니다. 우리의 뇌리 가운데, 하나님께서 천지를 창조하시고 그 가운데 인간을 창조하셨다는 하나의 이야기로 기억되고 있지만, 그 이야기의 전개방식과 표현이 완전히 구별되는 두 이야기가 나옵니다.본문말씀은 그 두 번째 이야기입니다. 이른바 ‘에덴동산 이야기’로 잘 알려져 있는 창조 이야기의 한 대목입니다. 1장의 이야기가 천지창조를 거대한 스케일로 묘사하고 있다면, 2장 4절 이하의 이야기는 인간 존재를 중심으로 하고 있습니다. “주 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고, 그의 코에 생기를 생명의 기

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  무지와 오해에서 비롯된 교회들의 반란

  교회의 포괄적 차별금지법 반대는 의미 있는가?

  한 가지 문제를 놓고 토론이 벌어지는 것은 아직 건강함을 보여주는 좋은 현상이다. 그러나 토론으로 생각이 바뀌는 일은 별로 없다. 그래서 토론은 합의에 이르는 데 목적이 있는 것 같지 않다. 다만 그 토론을 지켜보는 사람들이 아직 분명한 입장을 갖고 있지 않다면 자신의 입장을 정하는데 도움이 될 수는 있을 것이다. 그렇게 되려면 최소한 자기주장의 근거를 제시해야 한다. 떠도는 이야기의 반복은 토론에 아무런 기여도 하지 못한다.‘포괄적 차별금지법’(이하 포차법)으로 일컬어지는 법제정을 놓고 기독교계는 격렬히 반대한다. 그렇지만 그 법

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주요기사

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  2020-09-22 권이민수

  성소수자 부모모임과 NCCK인권센터, 교회가 “차별금지법 제정”에 나서달라 호소

  성소수자에 대한 차별과 억압 멈추어 달라 촉구

  9월 22일 아직 여름 끝자락의 뜨거운 햇볕이 길거리를 데우는 시간, 서울 종로구에 위치한 한국기독교회관 앞에 성소수자부모모임과 연대인이 모였다. 오전 11시부터 ‘국내 주요 개신교단 총회에 즈음한 ‘평등 세상을 바라는 호소문’ 발표 긴급 기자회견’이 시작되기 때문이다.9월은 한국 개신교의 여러 교단이 총회를 여는 달이다. 특히 대한예수교장로회 합동 측(총회장 소강석 목사), 대한예수교장로회 통합 측(총회장 신정호 목사) 등 국내 주요 장로교단 총회가 코로나19 팬데믹(세계적 대유행)을 맞아 온라인으로 진행되고 있다.성소수자부모모임

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  2020-09-22 김판임 교수(세종대학교 대양휴머니티칼리지)

  구약성서는 동성애를 정죄 하는가

  차별금지법과 동성애 ⑵

  레위기 본문(레 18:22; 20:13)창세기 출애굽기에 이어 세 번째 책인 레위기는 통독을 할 때 멈추게 되는 책이다. 제의와 관련된 내용이면서 율법의 형태를 띠고 있다. 레위기 전체는 제사장 그룹이 기록한 것으로 알려져 있고, 내용적으로는 희생제사법과 정결법으로 구성된 1-16장과 성결법전이라고 불리워지는 17-27장으로 나뉜다.1-16장이 제사장들의 의무 규정이라 할 수 있다. 제사장은 제사 예식 집행과 정결예식 집행할 의무가 있다. 17-27장은 거룩한 백성으로서 성결한 삶을 영위하도록 하는 지침서로서 1) 동물제사, 식사

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  2020-09-22 채수일 목사(경동교회)

  하나님께 속았던 사람

  채수일 목사의 성경 인물 탐구 25

  < 1 >예레미야, 우리에게 ‘눈물의 예언자’로 알려진 예레미야는 이스라엘 역사상 가장 비통한 시대의 한 복판에 있었습니다. 예레미야가 ‘슬픔의 예언자’로 불린 것은 그가 살았던 시대의 암울함 때문이었습니다. 기원전 627년 요시야 왕 재위 13년부터, 기원전 587년까지, 점차 쇠락해가던 유다 왕국이 마침내 비참하게 몰락하는 40년의 역사를 예레미야는 목격해야 했습니다.힘찬 종교개혁과 국가 부흥운동을 추진했던 요시야 왕에 대한 기대와 환호도 잠시, 기원전 609년 요시야 왕이 이집트의 파라오 느고의 손에 갑자기 요절하면서부터, 자

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  2020-09-22 이상중 목사(초도제일교회)

  “너희가 그리스도가 되라”

  당신은 어떤 이웃입니까?(2)(에베소서 5:11-16)

  이 시간 우리 모두에게 주님의 은혜와 평화가 함께 하시기를 빕니다. 한 주간 평안하셨나요? ‘마음이 평안하지 않다.’는 걸 알아차리신다면 즉시 ‘평안을 누리게 해 달라고.’ 성령님께 요청하십시오. 불편하게만 느꼈던 상황을 다르게 바라보게 하시고 평안을 누릴 수 있도록 인도하실 줄 믿습니다.지난주 하나님을 알지 못하는 이들이 그리스도인들에게 “당신은 어떤 이웃입니까?”라는 질문으로 존재에 대한 증명을 요구하고 있다고 말씀드렸습니다. 우리는 이 질문에 삶으로 증명해야 합니다.“한 주간 어떤 이웃으로 사셨습니까? 우리의 삶이 지역 주민들

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  2020-09-21 김판임 교수(세종대학교 대양휴머니티칼리지)

  기장성, 성서해석 그리고 차별금지법

  차별금지법과 동성애 ⑴

  필자에게 ‘기장성’이란, ‘조선신학교’(현, 한신대학교)와 ‘김재준’(1901-1987)과 함께 두 가지 키워드로 다가온다. 역사비판학적 방법에 근거한 성서해석과, 구약성서의 예언자 전통에 입각한 민주화 인권 운동이다. 김재준 박사가 성경을 문자 그대로 받아들이지 않고 해석한다는 이유로 예수교장로회 문자주의자들로부터 공격을 받고 1953년 38차 총회에서 목사직을 박탈당하였다. 이 사건은 ‘한국기독교장로회’라는 새로운 교단을 창출하였고, 문자 너머, 의미를 찾는 성경해석을 시도하는 신학 교육을 실시할 수 있게 하였다.한국기독교장로회

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  2020-09-21 이신효

  기독 청년들 성명서 발표, 한국교회 새로운 희망을 위해 묵은 땅을 갈아엎자

  교단 총대들에 권력을 내려놓고 안전한 교회 만들라 한 목소리로 요구

  한국기독청년협의회(EYCK, 하성웅 총무)가 21일(월) 오전 11시 ‘한국교회의 개혁과 갱신을 바라는 기독청년’이라는 주제로 한국기독교회관 앞에서 기자회견을 개최했다.기자회견에 참석한 청년들은 작금의 한국교회의 위기가 이기적인 권력을 내려놓지 않은 교회 권력층에 있다고 비판하며, 한국교회의 개혁을 위해 민주적이고 실질적인 대안을 제시해야 한다고 촉구했다.먼저 이날 기자회견의 여는 발언을 맡은 EYCK 하성웅 총무는 “왜곡되고 맹목적인 극우 개신교의 탄생에 한국교회 모두가 책임이 있다.”며 “한국교회는 오염된 토양을 갈아엎고 통렬한

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  2020-09-20 김신영 부소장(기독교환경교육센터 교육연구소살림)

  ‘적합과 안전’의 폭력

  일상에 퍼져 있는 환경 폭력

  코로나19로 여섯 살 자녀가 유치원에 가지 못한지가 꽤 되었다. 많은 사람들이 이 사태가 단지 몇 개월 정도 지속될 줄 알았지만, 이제 대부분은 이러한 삶이 우리의 일상이 되어가고 있음을 서서히 받아들이고 있는 것 같다. 첫째 아이가 4-6살이 되는 시기에 해변에 살았던 우리 가족은 일출과 일몰이 자아내는 경이로운 풍경을 매일 감상할 수 있었고, 서울에 살 때는 볼 수 없었던 화려하고 웅장한 구름의 출현에 탄성을 자아내는 일도 많았다.아파트 앞으로는 일출이 보였고, 뒷베란다를 통해서는 핑크빛 노을을 구경할 수 있었다. 새우깡을 들고

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