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헤드라인

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  6·25전쟁과 조선의용군의 비극

  조선의용대, 조선의용군, 동북조선의용군 그리고 조선인민군 (3)

  전쟁이 끝나면 군인, 혁혁한 전공을 세운 유능한 군인은 최고 권력자에게 위협의 대상이 될 수 있다. 그가 함께 전공을 나눌 수 있는 권력자의 핵심 그룹에 속하지 않았다면 얼마든지 토사구팽(兔死狗烹)을 당할 수 있다. 국공내전이 끝난 자리에 남겨진 6만의 조선인 대군은 중국의 입장에서는 계륵(鷄肋)이었다. 대의명분과 보상 없이 해산시킬 경우 그들이 반란군이 될 수 있는 가능성이 있고 평화 시에 필요가 없는 6만 대군을 유지시키려는 일은 경제적으로 엄청난 부담이 되었다.그러나 모택동은 조선의용군이 하루아침에 만난 관계가 아

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  칼 바르트의 문화에 대한 문제의식

  칼 바르트의 신학에서 그리스도와 문화 ⑴

  한국의 기독교는 짧은 선교 역사에도 불구하고 기존의 전통 종교들과 나란히 우리 문화와 역사 속에 자리를 잡았다. 기독교는 전래 당시에 문화적 갈등과 종교적 신념의 차이로 배척을 당하고 수많은 순교자들을 내기도 하였지만, 개화기와 일제 강점기간, 그리고 해방 이후 산업화 과정을 거치며 오늘에 이르기까지 급변하는 한국의 역사 속에 깊이 뿌리를 내리고, 교육, 의료, 문화, 예술, 사회, 정치 등의 모든 분야에 큰 영향을 끼쳤을 뿐 아니라, 신자 수에 있어서도 전체 인구의 30%에 달할 정도로 최대 교세를 자랑하는 종교로 확고하게 자리

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  남은 자, 세월호의 남은 자들!(이사야 6장 8-13)

  어쩌면 마지막이 될지 모를 2022년 첫 세월호 예배에서

  지난 8년간 세월호 어머니들 증언을 어느 설교보다 좋게 들었고 잘 기억하고 있습니다. 한 분 한분의 증언이 마음을 후벼 파는 멋진 설교였습니다. 그렇기에 기회가 있을 때마다 오롯이 이분들 말씀 듣고자 예배현장에 있고자 했습니다. 저뿐 아니겠지만 윤석열 정권의 탄생 이후 몸과 마음을 추스를 수가 없었습니다. 아니 되는 일이지만 눈과 귀를 닫고 살고 싶었습니다. 어느 지인 목사님은 지난 대선 이후 35일간 세상과 단절한 채 온종일 한 권의 책만 번역했다 합니다. 설교를 부탁받았을 때 제 마음도 이러했습니다. 이번 예배에서도 말하기보다

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주요기사

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  2022-05-20 이정훈

  《신과 악마 사이》의 독일과 독일인 그리고 우리들

  ‘헬무트 틸리케’의 《신과 악마 사이》를 독해하는 한 방법

  11938년 독일. 어떤 상황 한 가운데 독일은 존재했을까. 20세기 최악의 ‘악마’라 불리는 ‘아돌프 히틀러’가 독일을 지배하고 있었다. 악마 히틀러의 시작은 어떠했을까. 누구나 다 아는 것처럼 히틀러를 히틀러로 만들었던 한 사건, 1920년 2월 24일, 뮌헨의 커다란 맥주홀 ‘호프브로이하우스’에 모인 2천 명에 가까운 그의 동지들에게 자신들의 운동에 새로운 이름을 부여한다. 일명 ‘나치’로 더 익숙한 ‘국가 사회주의 독일 노동자당’(약자로 NSDAP)이다.독일 역사의 전면에 히틀러가 등장하기 위해서는 또 다른 사회적 계기가 필

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  2022-05-20 홍인식 대표(에큐메니안)

  이근복 목사 《그림, 교회, 우리가 사랑한》 출간과 그림 전시회를 열다

  전국 72개에 이르는 100년 이상된 교회 모습 직접 그리고 담았다

  《그림: 교회, 우리가 사랑한》이라는 색다른 제목의 책이 발간되었다. 저자는 이근복 목사이다. 이 목사가 수년 동안 창립 100주년 이상 되는 전국의 교회를 방문하고 붓펜으로 교회를 그린 책이다. 저자는 그림책을 넘어서 해당 교회의 역사성을 언급하며 그 교회가 갖고 있는 선교적 의미도 담아내고 있다.이 목사는 전국을 돌면서 교회 건축에 있어서도 독특함을 갖추고 있는 교회들을 직접 그려냄으로써 한국교회 건물의 아름다움과 우수성을 보여주고 있다. 저자는 2017년 11월 뉴스엔조이에 처음으로 ‘그림으로 만나는 한국교회’라는 제목으로 글

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  2022-05-20 최병학 목사(남부산용호교회)

  부활 신앙의 힘, 땅에서 매고 풀면 하늘에서도 매이고 풀리리라!(왕하 9:14-26; 딤후 4:1-8; 마 16:13-20)

  부활절 여섯째 주일/도시･농어촌선교주일(5월22일)

  1. 네가 땅에서 무엇이든지 매고 풀면 하늘에서도 매이고 풀리리라!지난주 말씀에, 부활을 믿지 않는 사두개인들에게 예수님께서는 죽은 자의 부활을 논할 때, 부활의 모습이나, 부활의 때나, 부활 사실 여부 등이 아니라, 그저 그 일을 가능케 하신 하나님만을 바라보라고 하셨습니다. 왜냐하면 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요, 살아 있는 자의 하나님이기 때문입니다.오늘 복음서 말씀에서 베드로도 예수님을 “살아 계신 하나님의 아들”이라고 고백합니다. 이렇게 기독교는 죽음의 종교가 아니라, 생명의 종교입니다. 소크라테스의 철학처럼 죽음 이

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  2022-05-19 정리연

  1980년 광주의 오월을 기억합니다

  <5.18 푸른 눈의 증인: 폴 코트라이트 회고록>을 읽고

  자전거를 타고 가는 남성의 뒷모습이 보인다. 가로수는 정갈하게 서 있고 인도 위엔 사람들이 두세 명씩 짝을 지어 걸어가고 있다. 아침인가? 아니, 저녁 무렵이라고 하자. 일터에서 있었던 일들 혹은 시시콜콜한 일상을 나누며 퇴근하는 사람들의 뒷모습이 평화로워 보인다. 눈앞에서 자전거 페달을 열심히 움직이고 있는 저 남성 역시 ‘집으로 가고 있겠지? 하루의 피로를 풀 수 있는 자기만의 공간으로’라는 생각을 하며 계속 바라봤다.그런데 이상한 게 눈에 띈다. 자전거 뒷좌석에 기다란 나무상자가 실려 있다. 어느 한쪽으로도 치우치지 않게 상자

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  2022-05-19 홍인식 대표(에큐메니안)

  함세웅 신부, “김재규 부장에 대한 평가 제대로 있어야”

  새길교회 광주 민주화 운동 42주년 기억예배 드려

  새길교회가 5월 15일 주일 예배를 “5·18 광주 민주화운동 42주년 기념주일” 예배로 드리고 말씀증언은 마태복음서 10장 26-27절, 누가복음서 4장 18-19절을 본문으로 함세웅 신부와 한인섭 교수의 대담으로 진행했다.새길교회에 말씀증거자로 참석한 함세웅 신부는 518 광주 항쟁을 기억하면서 “광주는 한국 역사의 십자가라는 표현이 있다. 신앙 과정에서 어둠의 길이 있다. 그것은 하느님이 보이지 않는 체험이다. 그런데 이 과정을 거쳐야 하나님에 대한 체험을 가질 수 있다.”고 강조했다.그는 “불의한 세상에서 광주가 우리 민족사

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  2022-05-19 김상기 목사(백합교회)

  자유로워질 수 있는 기회가 주어졌다

  우리를 덮은 수건(출애굽기 34,29-35; 고린도후서 3,12-18)

  우리는 언제부터인가 프레임을 씌운다는 말을 자주 듣습니다. 프레임이란 말 자체가 부정적이지는 않습니다. 프레임이란 넓게 말하면 우리가 세상을 어떻게 보고 어떻게 해석하는지를 결정하는 우리 사유의 틀입니다. 그것 없이 살 수 있는 사람은 사실상 없습니디. 교육은 이 틀을 형성하기 위한 것이라고 해도 지나치지 않을 것입니다. 넓게 말하면 세계관이나 인생관이란 말도 그에 속합니다.또한 프레임이란 말은 보다 좁은 영역에서도 사용될 수 있습니다. 특히 이 말이 문제되는 때는 이 틀이 특정 집단의 특정 목적을 위해 사회구성원들에게 덧씌워지는

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  2022-05-18 홍인식 대표(에큐메니안)

  “다른 존재와 연대할 수 있는 귀한 가치”

  무지개신학교와 크리스챤아카데미 공동주관으로 ‘아이다호, 국제 성소수자혐오 반대의 날’ 기념예배 드려

  무지개신학교와 크리스챤아카데미가 공동으로 주최한 “2022년 아이다호(국제성소수자혐오반대의 날)기념예배”가 17일(화) 오후 7시 30분 낙원상가 청어람홀(온·오프 병행)에서 진행되었다. 기념예배는 1부 예배와 2부 ‘제1회 퀴어성서주석 설교&에세이 공모전’ 시상식으로 나누어 진행되었다. 예배에 참석한 사람들은 입장 시 각자가 가져온 그릇에 촛불을 담아 자리에 앉았다.예배는 “비우고 채우는 행위를 통해, 내가 가지고 온 이분법의 편견과 아집을 비우고, 주님이 주신 빛으로 자신의 내면을 비추어 성찰합니다. 주께서 주신 말씀을 듣고 헌

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